來到印度_瓦拉納西Varanasi一定會到「鹿野苑」走一趟，鹿野苑是佛陀初次講道的場所，對於佛教徒是很重要的聖地。

佛教在印度沒落之後， 鹿野苑曾經被伊斯蘭教徒入侵，許多佛教建築都遭受破壞，後來被英國考古學家挖掘出來，才重新恢復昔日光榮。
鹿野苑的重要景點包括達美克塔 （Dhamekh Stupa）、阿育王石柱殘跡、朝山丘（Chaukhandi Mound）、慕爾甘陀哈‧庫提‧維哈爾（Mulgandha Kuti Vihar）、鹿園、考古博物館（Archaelongical Museum），以及後來興建的各國寺院(日本寺、泰國寺院、緬甸寺院、耆那教寺廟)。

鹿野苑的建築多是遺跡，僅剩下地基和部分的柱子

依靠著遺跡，我們可以用自己的想像力重建原貌
(我想如果是在台灣，博物館裡應該會有3D重建的展示廳吧)

大家看下圖，像不像一個大型老鷹雕像的爪子….

園區內擺放著一塊塊的石塊雕刻，不像是博物館放在櫥窗內，歷史文物就環繞在你的周圍，隨手可碰觸，所以不免有些不肖分子破壞古蹟變賣。在園區中就遇到一些小販糾纏着我們，要手裡拿著的小雕像，並聲稱是從古蹟上敲打下來的（真的是很囂張的作風）

目前還是有祭祀的活動在這邊舉辦
柱子上貼着的是價值不斐的金箔
不免俗的，在我們拍攝的過程中，當地的工作人員也會要你捐獻

從遠處觀看可以看到整個寺院建築物的範圍
不難想象昔日榮景

:: 達美克紀念塔（Dhamekh Stupa）
於五世紀笈多王朝興建的達美克紀念塔至今仍是有許多佛教徒會前來朝聖
紀念塔也是佛塔，是一座雙層圓筒造型的佛塔，印度人稱為Stupa，鹿野苑Dhamekh Stupa是印度著名佛塔之一。

雖然大部份已遭到破壞，但達美克紀念塔還看得到一小部份的雕刻，就像是在充滿肌理的油畫布上，局部彩繪精細的花紋;
水墨畫煙霧繚繞的山嵐中，看到一處莊園，也像在空氣中突然呼吸到一陣花香…，讓人感動不已。

:: 阿育王石柱

佛陀入滅後大約兩百年，印度孔雀王朝的阿育王除了推廣佛教，並要求人民遵守理法，在國內建立了許多石柱，刻上敕令和教諭，稱為「法敕」。法敕多為一些道德方面的律令，例如孝敬父母，為人誠實等。據傳說，阿育王在位期間 ，共建造八萬四千座佛塔。

鹿野苑的佛塔和佛寺也就是阿育王時期建造的，「阿育王石柱」就是用來紀念佛陀初轉法輪之地，現在的遺址只剩下傾圮的石柱。原本的阿育王石柱四面都刻飾有獅子雕像，印度紙鈔上就是以這個古印度徽章作為標誌，也是印度國旗上的標誌，目前阿育王石柱之頂獅(Lion Capital)，移至當地博物館收藏。

現代仿造的阿育王石柱頂的四面獅子雕像

:: 鹿園
鹿野苑就像她的名字擁有一座鹿園，飼養著鹿和一些鳥類
隔著菊紅色的柵欄和這些梅花鹿作近距離的接觸

鹿園旁邊也有一些房屋的地基和柱子留存
部分柱子上還看的到精細的雕刻，雖然遭到風化，刻痕和紋理已不再銳利清晰，但還是看得出來當年的風味

來看看印度鹿野苑專輯

鹿野苑，入園費Rs.100，錄影拍攝費用Rs.25（相機拍攝不用付費）
開放時間：日出～日落

:: 慕爾甘陀哈.庫提寺（Mulgandha Kuti Vihar）

從鹿野苑往東走路約莫10分鐘，我們來到慕爾甘陀哈.庫提寺(Mulgandha Kuti Vihar)是一座新建的寺院，仿造菩提迦耶的大菩提寺，裡面供奉佛陀初轉法的金色佛像。寺內牆上還有描述佛陀生平故事的彩色壁畫，是戰前日本畫家野生司香雪的作品。畫作線條柔順，彩筆勾勒填色，感覺得出作畫的細膩。

:: 泰國寺院
鹿野苑附近的新建寺廟，有一座大佛和一片花園腹地

:: 五比丘塔

佛陀在菩提迦耶度過了七個七週後，決定往度曾服侍衪六年的五位苦行者（又被稱為五比丘，母系：憍陳如、阿說示(馬勝），父系：跋提、十力迦葉、摩訶男。這五位原本約好與悉達太子一同苦行的人，看到衪放棄苦行後，相繼離去）。

佛在證得阿耨多羅三邈三菩提二個月後，抵達鹿野苑，當五位苦行者看到衪時，相約不要起身奉侍，也不要跟衪打招呼。然而，在佛陀到達他們面前時，五位比丘卻不由自主都主動起身打招呼並服侍。就在那一夜，佛陀進行史上第一次的弘法，首先佛陀轉第一次法輪，示轉：『此是苦也，此是集也，此是滅也，此是道也，此示四諦之四相。』憍陳如，立即證悟。往後四天，依次做第二勸轉：『苦當知，集當斷，滅當證，道當修，此勸諦之修行。』第三證轉：『苦者我已知，集者我已斷，滅者我已證，道者我已修，此佛自舉己為證也。』其它四位比丘相繼證悟。此三轉中，上根者以第一之示轉，中根者以第二之勸轉，下根者以第三之證轉，而各悟道。

同樣在此地，佛陀度化了富貴子弟耶舍(Yasa)及其54位好友，同樣證得羅漢果位。之後佛陀分別派他們到各地弘法。阿育王在西元前249年造訪此地，並豎起今日所見的達美克紀念碑。（摘自佛佗的足跡）

五比丘塔上的風景，旁邊有佔地很廣的公園
(寬廣的草坪讓我戲稱那是高爾夫球場~哈)

五比丘塔頂端的建築體也是用紅磚建造而成

:: 杜兒噶寺廟 Durga Mandir

杜兒噶寺廟位於瓦拉那西舊市街南邊，是18世紀時Bengali Maharani所建造的。寺廟外觀漆成赤紅色，裡面供奉杜兒噶女神。（杜兒噶是印度教破壞神濕婆妻子帕爾瓦娣Parvati 的化身之一）。

杜兒噶寺廟香火鼎盛，每天都有許多印度教徒前來膜拜。很多遊記和旅遊書籍都說這座寺廟禁止非教徒進入，但幸運的是，我們進入參觀並沒有被禁止，只是不能拍照，寺廟內置有許多各種尺寸金黃色的銅鐘，正在納悶這些鐘的用途，就看到一位爸爸帶著小女兒上前敲響鐘祈福，由於整座寺廟內只有我們幾個外國人，總是有種不安全感，迅速繞一圈敬拜一下，我們便離開了。杜兒噶寺廟周遭經常可見猴群出沒，所以也稱為猴廟 （Monkey Temple）。

寺廟周邊販賣的祭品常見花朵串起來的花圈，還有帶有椰肉的椰子殼，寺廟旁常見這樣成堆的垃圾，被丟棄的椰子外皮和祭祀過的鮮花…。

延伸閱讀：
:: 佛祖的足跡